احمد اکبر: باید اسلام را برای غرب رمزگشایی کرد

احمد اکبر از محققان دفتر مطالعات اسلامی در آمریکا بر این باور است که مشکل اصلی در مناسبات غرب و جهان اسلام عدم درک مقابل است. این محقق تلاش های دو دهه را برای ارتقا سطح مناسبات طرفین صورت داده است.

به گزارش « لوسووار-فرانسه»، «احمد اکبر»، از دفتر مطالعات اسلامی دانشگاه واشنگتن آمریکا و کمیساریای عالی سابق پاکستان در انگلیس و ایرلند در خصوص مسئله ارتباط غرب با اسلام که از منظر وی موضوع به روز و قابل لمس در جامعه غرب است با اشاره به فعالیت بیست ساله خود در زمینه ارتقای گفتگو برای درک اسلام در جامعه غرب و آشنایی با جهان مسلمانان؛ اشاره کرد: در زمان انتشار آیات شیطانی، سلمان رشدی، من در کمبریج بودم، در این باره با روحانیون و علمای زیادی از جهان اسلام گفتگو کردم، بعد از انجام تحقیقات گسترده به عنوان سفیر یک کشور اسلامی در دنیای غرب دریافتم که مشکل اصلی؛ درک اسلام از سوی جوامع غرب است که همین درک غلط به خصومت و اعمال تراژیک خشونت بار ختم می شود. از بعد از حادثه ۱۱ سپتامبر دنیای اسلام منهای فرهنگ اسلام و البته با ضرب اعمال خشونت بار به ذهن غربی ها تحمیل شد.

از همین رو تلاش های اعمال شده برای بهبود رابطه غربی های با دنیای اسلام در جهت تغییر این نگرش اعمال شد و رمز گشایی فرهنگ اسلامی برای غربی ها آغاز شد.
در این باره تلاش ها برای نزدیک ساختن فرهنگ این دو بی شائبه و موثر بوده است. اما در مقابل حوادث پی در پی و اخیر آمریکا همواره سدی برای نزدیک کردن این ارتباط بوده است.

اما در این میان در انفجارهای بوستون که از سوی گروه‌‌های سوء گرا طراحی شده بود؛ دنیایی از وحشت، ترس و بدگمانی نسبت به اسلام برای غربی ها خلق گردید در حالی که مسلمانان در این حادثه کاملا بی گناه بودند.
مشکل این‌جاست که از همان ابتدا و با تلفیق سیاست غرب با نگرش های تازه نسبت به اسلام ، سعی شد تا همه مسلمانان با گروههای افراطی جمع بسته شوند و خطرناک توصیف شوند.
در نهایت باید دانست که جهل، عدم وجود شفقت و برتری حس قوی خشم افراد را در غرب به تهاجم و حمله ور شدن به سمت یکدیگر سوق می دهد.
در آوریل ۲۰۱۲ مرکز ادیان، صلح و امور جهان برکلی دانشگاه جرج تاوون، طی انتشار مطالعاتی آشکار کرد که ۴۷ درصد جوانان آمریکا که بین ۱۸ تا ۲۴ سال دارند تضاد فرهنگ اسلامی با غرب را تائید کردند.

در همین سال تحقیق دیگری از موسسه تحقیقات مذهبی عمومی نشان داد که ۴۷ درصد آمریکایی ها تصور می کنند اسلام با سبک زندگی آمریکایی تطبیق ندارد. همین موضوع حساسیست ارتقاء گفتگوی فرهنگ ها و مذاهب را تقویت می کند.
کاملا غیر منطقی است که انسان کسی را به خاطر اعتقاداتش دوست نداشته باشد اما به محض اینکه فرصت خوردن چای یا غذا را با وی را پیدا می کند و تجربیاتش را می شنود و رفتارش را محک می زند ،او را حداقل به این دلیل که انسان است می پذیرد و با او وارد رابطه می شود.

دوستان من در کلیسای جامع واشنگتن به شدت از گفتگوی بین مذاهب حمایت کرده اند و در این باره گردهمایی های روز یکشنبه مسیحیان را فرصتی مغتنم شمردند که طی آن کنفرانس ها ، میزگردهایی برگزار می شود تا دلایل رد ادیان از سوی مردم غرب و یافتن راه حلی برای آینده ای چند ملیتی و آرام برای فرزندانمان آشکار شود.

اتحادیه مبارزه با افترا که اکثریت اعضای آن یهودی هستند از نزاع حاکم علیه مسلمانان ابراز نگرانی می کنند، آنها انتشار ادبیات نفرت بار علیه مسلمانان را محکوم می کنند و حمله کمپین های هدفمند به مساجد که هدف محدود کردن مسلمانان آمریکا در برگزاری تکالیف دینی را دنبال می کنند، را غلط می دانند.

جامعه اسلامی آمریکای شمالی که با سازمان های یهودی و مسیحی همکاری می کند نیز در تلاش است رابطه بین ادیان را ارتقاء دهد.
بنابراین گزارش، اسلام هراسان با تفسیر غلط از آیات اسلامی این دین را مغایر با فرهنگ غرب معرفی می کنند.
من امیدوارم این افراد برای شناختن جامعه گسترده اسلام مراجع دینی خود را با چشمانی گشوده انتخاب کنند و بدانند که اسلام دین صلح است.
باید دانست که نه تنها در حوزه مذهب بلکه در تمام عرصه های اجتماعی و سیاسی «درک غلط» مشکل سازاست و فاصله ها را زیاد می کند و آثار مخربی دارد.

هارپر لی ، نویسنده آمریکایی می گوید: تا زمانی که نقطه نظر و شرایط کسی را در نظر نگرفته ای و تا زمانی که از پوست بدنش رد نشده باشی و تا زمانی که لحظه ای خود را جای او متصور نشده ای، هرگز نمی توانی او را درک کنی.

منبع: شبستان

بلوچی مے وتی شهدیں زبان‌انت!

ستا کرزیت هما خدائے را کہ دراهېں انسانانی چہ یک آدم ءُ حوّائے پیداکت ءُ  چہ همے یکېں مات ءُ پتی وڑ وڑېں انسان اَڑ کرت کہ لهتېں اسپېت، بعضے سیاہ ءُ بازېنے دگہ دگہ رنگ دارَنت، ءُ اِېـشانی زباناں تهر پہ تهرېن‌اَنت. واقعی اے خدایءِ قدرتءِ نشان‌اَنت هما ڈول کہ الله تعالیٰ وت گْوشیت: «وَمِنْ آیَاتِهِ خَلْقُ ٱلسَّمٰوَاتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَافُ أَلْسِنَتِکمْ وَأَلْوَانِکمْ إِنَّ فِی ذٰلِک لَآیَاتٍ لِلْعٰلِمِینَ» [سوره روم: ٢٢]؛ «چہ اللهءِ نشانیاں آسمانان و زمینءِ پیدا کنگ و شمئے زبانان ءُ رنگانی وڑ پہ وڑ بَیَگ اِنت، بېشک اشانی تها نشانی هست پہ زانۏگران.»

درود ءُ سلام ببیت پہ نبیانی سردار محمد مصطفیٰ ـ صَلَّىٰ اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّم ـ کہ گْوشتی: «هچ عربے عجمءِ سرءَ مزں‌تری نداریت مگر گۏں تقوایءَ…» ءُ سلام ببیت پہ آئیءِ آل ءُ اصحاب.

بے شک کہ بلۏچی زبان یکے چہ زندگېں زبانان‌اِنت کہ بازېن مردمے گۏں آئی گپّ ءُ ترانءَ کننت. اے زبانءِ کهنگی سک دېرینے کہ تا سہ یا چار هزار سالءَ اَلَّم اِنت ءُ چہ اسلامءَ پېش بوتگ. بلے اپسوز‌اِنت کہ لهتے آئیءَ پارسی زبانءِ چُک زاننت، منی خیال اېش‌اِنت کہ اے پارسیءِ برات‌اِنت نہ چُک. هر قومءِ زندگی گۏں آئیءِ زبانءَ بستگ. اگان زبان دارگ ببیت آ قوم هست‌اِنت ءُ اگان زبان دارگ مبیت ءُ مردمءِ زبان دگہ قومانی زبانانی تهءَ هضم ببیت، آ قوم گار ءُ بېگْواہ بوتگ. پمېشکا ضرور اِنت کہ بلۏچ قوم هم وتی زبانءَ زندگ بسات‌اَنت ءُ اللهءِ نشانیءَ حفظ بکنَنت.

پہ همے واستہ ما بلوچی تاکءَ مہ سایت سنت آنلاین راه دَور دات؛ امیت‌انت که بلوچ دانان چنائی وش استقبال بکن‌انت.

روایات و حکایات منتخب

عطار در تذکرة الاولیاء مینویسد که: شاگرد شقیق را عزم حج افتاد. شقیق گفت: به بسطام گذر کن و زیارت شیخ بایزید را دریاب. چون مرید به خدمت بایزید رسید، شیخ گفت: تو مرید کیستی؟ گفت من مرید شقیق بلخی ام. گفت: او چه گوید؟ گفت: او از خلق فارغ شده است و بر حکم توکل نشسته و میگوید: اگر آسمان و زمین رویین شوند و آهنین، که نه از آسمان بارد و نه از زمین روید، و خلق عالم همه عیال من باشند، از توکل خود برنگردم. بایزید گفت: اینت صعب مشرکی که اوست! اگر بایزید کلاغی شود، به شهر آن مشرک نپرد. چون بازگردی او را بگوی که: خدای عزّوجل را با دو گرده ی نان آزمایش مکن. چون گرسنه شوی، از هم جنسی دو گرده بستان و بارنامه ی توکل یک سو نه، تا از شومی تو شهر و ولایت به زمین فرو نشود. آن مرد از درشتی این سخن بازگشت و پیش شقیق رفت. (بقیه در ادامه مطلب)

شقیق گفت: زود بازگشتی! گفت: تو گفته بودی که به زیارت او رو! رفتم و چنین و چنین رفت. و حکایت باز گفت. شقیق عیب این سخن در خود بدید. و چنین گویند که چهار صد خروار کتب داشت و اگر چه به غایت بزرگ بود لکن پنداشت بزرگان بیشتر افتد. شقیق گفت: تو نگفتی که اگر او چنان است تو چونی؟ گفت: نه. گفت: بازگرد و بپرس. مرید بازگشت و پیش بایزید آمد. شیخ گفت: باز آمدی؟ گفت: مرا فرستاده اند تا از تو بپرسم که: اگر او چنان است، تو چونی؟ بایزید گفت: این نادانی دیگر بین. پس گفت: اگر من گویم که چونم، تو ندانی. گفت: شیخ اگر مصلحت بیند بفرماید تا بر جایی نویسند، تا روزگار من ضایع نشود که از راهی دور آمده ام. شیخ گفت بنویسید: بسم الله الرحمن الرحیم. بایزید این است. و کاغذ درپیچید و بدو داد. یعنی بایزید هیچ نیست. موصوفی نبود. چگونه وصفش توان کردن؟ بایزید ذره ای پدید نیست تا بدان چه رسد که پرسند که او چگونه است و توکل دارد یا اخلاص؟ که این همه صفت خلق است. تخلقوا باخلاق الله میباید نه به توکل آراسته بودن. مرید برفت. شقیق بیمار شده بود و اجلش نزدیک رسیده و در انتظار جواب بایزید بود. ناگاه مرید برسید و کاغذ به وی داد. شقیق چون آن مطالعه کرد، گفت: اشهد ان لا اله الاالله و اشهد ان محمداً عبده و رسوله. و مسلمانی پاک شد، از عیب پنداشت خویش. و از آن توبه کرد و جان بداد. بایزید بسطامی ص39.

حملات ارتش صهیونیستی به نوار غزه

چندین قایق جنگی ارتش رژیم صهیونیستی بامداد امروز جمعه به سوی زمین های کشاورزی شهروندان فلسطینی و مناطق ساحلی شمال نوار غزه آتش گشودند.

 به نقل مرکز اطلاع رسانی فلسطین،قایق های جنگی ارتش اسرائیل ده ها خمپاره به سوی نوار ساحلی شمال باریکه غزه شلیک کردند.

از سوی دیگر، یگان توپخانه ای ارتش عبری همچنین با چندین گلوله خمپاره زمین های شهروندان فلسطینی در شمال نوار غزه را نشانه رفت که در پی این جنایت صدای انفجارهای مهیبی در بخش های مختلف باریکه غزه پیچید.

این در حالی است که شماری از نیروهای ارتش اسرائیل در میان گلوله باران زمین های شهروندان فلسطینی به شرق استان خان یونس واقع در جنوب نوار غزه یورش بردند.

تهدید نئونازی‌های یونان نسبت به ساخت مسجد در این کشور

حزب نئونازی یونان با افزایش کمپین‌های خصمانه علیه مسلمانان تهدید کرد که با طرح‌ طولانی مدت ساخت مسجد در آتن خواهد جنگید.

 

به گزارش اخبار جهان اسلام به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی «OnIslam»، «الیاس کاسیدیاریس» (Ilias Kasidiaris)، سخنگوی حزب راست افراطی نئونازی یونان موسوم به طلوع طلایی اعلام کرد: «اگر مسجدی برای «جنایتکاران مسلمان» در یونان ساخته شود، جبهه‌ای ۱۰۰ هزار نفری به ریاست این حزب برای مبارزه با آنان تشکیل خواهد شد!»

 

این در حالی است که مردم مسلمان یونان سال‌ها است که تقاضای ساخت یک مسجد در آتن برای انجام اعمال عبادی و برآوردن نیازهای دینی اقلیت رو به رشد مسلمان را اعلام کرده‌اند.

 

ساخت این مسجد، با وجود اعتراض‌های کلیسای قدرتمند ارتدکس یونان، از سوی دولت یونان مورد موافقت قرار گرفت. اما بحران اقتصادی شدید در این کشور با مخالفت‌های عمومی برای ساخت مسجد همراه و مانع از اجرای این طرح تا امروز شد.

 

آتن از دهه ۱۸۰۰ تاکنون که مقارن با پایان حکومت عثمانی‌ها بوده، فاقد مسجد است و مسلمانان این شهر که حدود ۲۰۰ هزار نفر تخمین زده می‌شوند، از زیرزمین‌ها و انبارها برای اقامه نمازهای جماعت استفاده می‌کنند.

 

این تهدید پس از آن اعلام شد که این حزب افراط‌گرا یک فرصت یک ماهه برای خروج مسلمانان از یونان منتشر کردند.

 

نئونازی‌ها به تازگی با ارسال نامه‌ای به اتحادیه مسلمانان یونان، تهدید کرده‌اند که اگر مسلمانان تا روز ۱۰ تیرماه از کشور یونان خارج نشوند، قتل‌عام خواهند شد.

 

در جریان ریاضت‌های اقتصادی اخیر در یونان، حزب راست افراطی نئونازی یونان موسوم به طلوع طلایی به دلیل دشمنی با مهاجرت و مهاجران، به محبوبیت دست یافته است.

 

مسلمانان ۱٫۳ درصد جمعیت ۱۰٫۷ میلیونی کشور یونان را تشکیل می‌دهند. موج اسلام‌ستیزی در این کشور با شروع بحران اقتصادی که منجر به بیکاری و فقر بسیاری از مردم شده و همچنین با کارشکنی‌های احزاب راستگرای افراطی، شدت گرفته است.

العریض: تونس پایبند به دین اسلام خواهد ماند

"علی العریض"، نخست وزیر تونس با بیان اینکه "اسلام سرچشمه ارزش‏هاست" بر پایبندی دولت تونس بر دین اسلام تاکید کرد.
به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه خبری الیوم السابع، علی العریض، نخست وزیر تونس طی نطقی در سمینار دوحه گفت: دیدگاه اسلام در تونس حقوق همگان را مد نظر دارد و صندوق‌های رای حافظ عدم بازگشت به دیکتاتوری است.
وی با اشاره به اینکه اسلام منبع تجدید، نوآوری و ارزش‏ها است، گفت: تونس به دین اسلام پایبند است، اما هیچ تبعیضی علیه غیر مسلمان قائل نمی شود. ما دولتی دموکراتیک می خواهیم زیرا انتخابات مهم‌ترین وسیله مقابله با رفتارهای دیکتاتوری است.
نخست وزیر تونس گفت: کشور ما در مرحله انتقالی به سر می برد و تجربه ما اهمیت زیادی برای مرحله آتی دارد، به خصوص موفقیت‏هایی که در این دوره حاصل کرده ایم.
وی افزود: ملت تونس درصدد روی کار آوردن دولتی انسانی، مدنی، دموکراتیک، جدید و حامی حقوق بشر است؛ دولتی مدنی و نه دینی و نه نظامی، و ملت تونس اختیار کامل دارد که افرادی را که نماینده قانونی باشند برگزینند.
العریض به وجود برخی تنش‏ها در کشورش اعتراف کرد و افزود: دولت برای تحکیم صلح داخلی و بهبود حقوق کارگران و بهبود وضعیت اقتصادی مناطق محروم کشور تلاش می کند.
وی که از رهبران جنبش اسلام گرای "النهضه" در تونس است تصریح کرد: تونس با وجود چالش‏هایی که با آن روبه رو است در مسیر درست حرکت می کند. پیش نویس قانون اساسی نیز به زودی تصویب می شود و بر اساس آن از دولتی مدنی برخوردار می شویم و انتخابات پارلمانی نیز تا پایان امسال برگزار خواهد شد.

جنبش النهضه که بیشترین تعداد کرسی را در پارلمان تونس در اختیار دارد، رهبری ائتلاف سه گانه حاکم بر این کشور را بر عهده دارد.

وقوع گردباد مرگ‏بار در آمریکا

گردبادی شدید و مرگبار در ایالت " اوکلاهما" در آمریکا، صدها کشته و زخمی بر جای گذاشته و به بسیاری از ساختمان‏های این ایالت آسیب رساند.
طبق آخرین گزارش‌های منتشر شده در این خصوص، تعداد کشته ‌شدگان گردباد ایالت اوکلاهمای آمریکا به ۹۱ نفر رسیده که ۲۰ تن از آنها کودک هستند.
بنا بر این گزارش‌ها انتظار می‌ رود که تعداد نهایی قربانیان این سانحه بیش از این باشد.
به گزارش خبرگزاری رویترز، این گردباد شدید در مسیر حرکت خود همچنین ۲۴۰ نفر را زخمی کرده است.
گزارش‌ های اولیه تعداد کشته ‌شدگان این سانحه طبیعی را ۵۱ نفر ذکر کرده‌ بودند، اما سازمان پزشکی قانونی آمریکا روز سه‌ شنبه (۳۱ اردیبهشت) از پیدا شدن ۴۰ جسد دیگر در میان آوارها خبر داد.

این گردباد که عرض آن حدود یک کیلومتر و سرعت آن ۳۲۰ کیلومتر در ساعت گزارش شده است، شامگاه دیروز (دوشنبه 30 اردیبهشت) شهرک‌های حومه جنوبی اوکلاهماسیتی را درنوردید و در این شهرک‌ها خرابی عظیم به بار آورد.
گردباد اوکلاهما در مسیر خود در شهرک "مور" مستقیماً به ساختمان یک دبستان اصابت کرد که تخریب کامل این ساختمان را در بر داشت و تعداد کودکان کشته شده در این دبستان هنوز به طور کامل مشخص نیست.

گردباد اوکلاهما مرگ‏بارترین گردباد آمریکا از دو سال پیش به این سو است. دو سال پیش وقوع گردبادی در "جاپلین" ایالت میسوری ۱۶۱ کشته بر جای گذاشت.
پیش از این در سال ۱۹۹۹ نیز گردباد دیگری منطقه اوکلاهماسیتی را درنوردیده بود که سرعت آن ۴۸۶ کیلومتر در ساعت گزارش شد. وزش آن گردباد ۸ هزار خانه را ویران کرد و دو کشته بر جای گذاشت.
به خاطر تعداد زیاد گردبادهایی که در منطقه اوکلاهماسیتی رخ می‌ دهد این ناحیه به عنوان «گذرگاه گردباد» معروف شده است.